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“品讀書(shū)香 充電賦能”——經(jīng)過(guò)思考的人生更值得過(guò)

發(fā)布時(shí)間:2023-08-07 閱讀量:

供電工程分公司   宋云

      參加公司組織的“品讀書(shū)香、充電賦能”為主題的讀書(shū)活動(dòng),幸運(yùn)的讀到了,湛廬創(chuàng)始人韓焱重磅新作《把思考作為習(xí)慣》。我個(gè)人非常喜歡這本書(shū),在讀的過(guò)程當(dāng)中,讓人倍感舒適,而且深受啟發(fā)。

      這本書(shū)最大的價(jià)值在于,它包含了眾多經(jīng)典書(shū)籍當(dāng)中的很多思維模型,比如:《影響力》、《窮查理寶典》、《福格行為模型》等很多,把很多經(jīng)典書(shū)籍當(dāng)中的最有價(jià)值的思維模型抽取出來(lái),按照一個(gè)人的成長(zhǎng)邏輯和職場(chǎng)路徑搭建了一個(gè)認(rèn)知成長(zhǎng)框架。這個(gè)框架可以幫助我們打破自己的“元無(wú)知” 狀態(tài),鍛造自己的 “學(xué)習(xí)力、規(guī)劃力、決策力、創(chuàng)新力、習(xí)慣力”,不斷連接他人,掌握多元的思考工具,學(xué)會(huì)像交響樂(lè)團(tuán)指揮家一樣應(yīng)對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)。只有這樣,我們才能在自己的人生之路上不斷進(jìn)階,成長(zhǎng)為一個(gè)深度思考者與強(qiáng)大的問(wèn)題解決者,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我人生的積極掌控。

       如果我們的人生,每天都是渾渾噩噩,沒(méi)有自己的思考,沒(méi)有自己的想法,這樣頹廢的人生沒(méi)有意義,也不算真正的人生。有思考的人生才是真正的人生,才是有意義的人生,才會(huì)更值得過(guò)。讀這本書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了思考,把思考作為習(xí)慣,書(shū)中用 28 個(gè)思維模型搭建了一個(gè)人的認(rèn)知成長(zhǎng)框架,讓我們可以在人生路上不斷進(jìn)階,成為一個(gè)超級(jí)思考者與強(qiáng)大的問(wèn)題解決者,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我人生的積極掌控。

       把思考作為習(xí)慣,讓自己的人生更值得過(guò)。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,每個(gè)人掌握的知識(shí)和技能,都要跟得上時(shí)代的進(jìn)步,要能滿(mǎn)足滿(mǎn)足社會(huì)的需要。在別人那學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不是復(fù)制就是模仿,只能滿(mǎn)足現(xiàn)有條件的發(fā)展?fàn)顩r,我們要意識(shí)到掌握思維工具其實(shí)更重要,要學(xué)會(huì)思考,要有意識(shí)的用豐富思維方式面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題,這樣我們才能脫穎而出、與眾不同。

       怎樣才算找到正確的思維方式呢?首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不盲目跟風(fēng)別人的經(jīng)驗(yàn)和思維習(xí)慣。在職場(chǎng)中,我們總會(huì)遇到很多不一樣的問(wèn)題,在同一問(wèn)題下不同的環(huán)境中,有人喜歡用老經(jīng)驗(yàn)、老辦法去解決問(wèn)題,而又的人喜歡思考,懂得運(yùn)用不同的思維方式去解決問(wèn)題,所以誰(shuí)的思維方式更多,誰(shuí)就更有可能找到解決復(fù)雜問(wèn)題的方法。我們需要看清自己所處的環(huán)境,主動(dòng)學(xué)習(xí),自主閱讀,把獲取的知識(shí)經(jīng)過(guò)思考,變成自己的東西。讓思考成為習(xí)慣,面對(duì)所遇到的問(wèn)題時(shí)根據(jù)不同的環(huán)境運(yùn)用不同的思維方式,解決不同的問(wèn)題。

在這不確定性的社會(huì)中,要學(xué)會(huì)尋找各種各樣的思維工具,學(xué)會(huì)思考,把思考作為習(xí)慣,豐富思維工具箱,才能尋找人生中確定性,經(jīng)過(guò)思考的人生,才值得過(guò)。這本書(shū)就是一個(gè)精華的“思考工具箱”。

我特別喜歡這本書(shū)當(dāng)中的一段話(huà):

在這個(gè)知識(shí)無(wú)限增長(zhǎng)、知識(shí)獲取快速便捷的時(shí)代,為了避免陷入“無(wú)知而不自知”的狀態(tài),你能夠做出的最大努力,就是讓自己成為一個(gè)警覺(jué)的樂(lè)觀(guān)主義者,一方面要對(duì)自己可能的無(wú)知狀態(tài)或者無(wú)知領(lǐng)域保持警惕的態(tài)度;另外一方面則要對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力和洞察能力,保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。

只有這樣,你才能既不過(guò)分自大,又不過(guò)分自卑。既了解自己知道什么,也了解自己不知道什么。我想,這正是一個(gè)高效的終身學(xué)習(xí)者應(yīng)該抱有的正確態(tài)度。


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